Une nouvelle Vision pour le Marais ! – avril et mai 2026

Comme diffusée à l’Assemblée générale du 22 mars dernier, le Conseil presbytéral propose à toute l’Église de se mettre en marche pour l’appropriation de cette vision. Nous proposons des notes de minis pour les deux mois d’avril et mai dans ce but. 3 thèmes seront développés sur ces 2 mois et il y aura 2 épisodes pour chacun des 3 thèmes.
Si vous souhaitez modifier le nombre d’épisodes de ces deux mois pour venir aux célébrations de la semaine sainte, par exemple, ou prendre en compte les vacances scolaires, c’est tout à fait possible. Chaque mini s’organise librement !

Vous trouverez le texte de la vision ici ; en voici la synthèse : Nous voulons être une Église qui invite chacun à être ressourcé en Christ, transformé par l’Esprit Saint, formé pour être disciple à son tour et témoigner ainsi avec les autres de l’amour du Père. 

Thème 1 : Être ressourcé en Christ
Thème 2 : Être transformé par l’Esprit Saint
Thème 3 : Être formé pour être disciple et témoigner

Chaque thème est traité de la façon suivante :
– un premier épisode pour prendre le temps pour discuter “comment le sujet me/nous rejoint” (sans texte biblique)
– un second épisode pour approfondir avec un texte biblique et des questions : est-ce qu’il y a des choses dans ce qui se vit au Marais qu’il faudrait arrêter ou faire évoluer ? Est-ce qu’il y en a qui manquent ?

Thème 1 : Être ressourcé en Christ

Épisode 1 du thème 1 : être ressourcé en Christ, qu’est-ce que cela signifie ?

Question pas si bête
Pour notre santé, le conseil est donné de boire au moins 1,5 litres d’eau par jour. Mais comment boire lorsque l’on n’a pas soif ?

Prière
Silence puis prière : “Prends-moi, Seigneur, dans la richesse divine de ton silence, plénitude capable de tout combler en mon âme. Fais taire en moi ce qui n’est pas toi, ce qui n’est pas ta présence toute pure, toute solitaire, toute paisible. Impose silence à mes désirs, à mes caprices, à mes rêves d’évasion, à la violence de mes passions. Couvre par ton silence, la voix de mes revendications, de mes plaintes. Imprègne de ton silence ma nature trop impatiente de parler, trop portée à l’action extérieure et bruyante. Impose même silence à ma prière, pour qu’elle soit élan vers toi. Fais descendre ton silence jusqu’au fond de mon être et fais remonter ce silence vers toi en hommage d’Amour ! Amen” – Jean de la croix

Questions pour se mettre en route (en fonction du temps que vous avez… Ces questions peuvent aussi être envoyées et traitées en amont de l’épisode individuellement pour commencer l’épisode 2 par une mise en commun)
– Qu’est-ce qui me ressource spirituellement aujourd’hui, dans ma vie personnelle, et dans ma vie d’Église ?
– A contrario, qu’est-ce qui m’épuise, m’éloigne de la source ?
– Quels textes bibliques vous parlent sur le thème  “être ressourcé en Christ” ? Pourquoi ?
– En relisant ensemble la vision, listez ensemble les éléments cités comme étant ressourçants. Qu’en pensez-vous ?
– Si vous deviez aujourd’hui classer les activités du Marais de la plus ressourçante à la moins ressourçante, quelles seraient les 3 premières et les 3 dernières ?

Épisode 2 du thème 1 : Demeurer en Christ pour être ressourcé par lui

Question pas si bête pour commencer
Depuis notre dernière rencontre sur le thème du ressourcement, est-ce qu’il y a une idée qui est ressortie pour moi comme étant fondamentale ? Pourquoi ? (ou si vous ne faites qu’un seul épisode, commencer par le partage des idées issues du travail de chacun à partir de la vision)

Prière
Seigneur notre Dieu, qu’il est dur de te faire de la place dans nos vies !

Il y a tant de lieux en nous que nous ne voulons pas te présenter, tant de choses dont nous avons honte.
Pourtant, nous savons que tu n’es pas un juge qui veut nous punir, mais un Dieu d’amour qui veut nous aimer et tout aimer en nous, y compris nos zones d’ombre. Apprends-nous à te les montrer, à oser crier vers toi.
Tu nous as dit : « Demeurez en moi, comme moi en vous ». Aujourd’hui, nous t’invitons à venir demeurer chez nous et nous te demandons de nous faire le cadeau de demeurer en toi. Que rien ne nous sépare plus jamais de toi. Amen

Bible : Jean 15, 1-11 traduction NFC 

Pour lire le texte quelques questions
– Qu’est-ce que l’image de la vigne (avec les sarments et le cep, la taille, les fruits…) employée dans ce texte de Jean nous dit sur ce que nous appelons le ressourcement en Christ  ?
– Quels sont les fruits portés par notre attachement à Christ ? En quoi sont-ils visibles, tangibles, dans nos vies individuelles et d’Église ?
– Quels sont les sarments qui nous paraissent secs, quels sont les fruits qui désignent les sarments reliés ? Concrètement, aujourd’hui, comment imaginer mettre en pratique, de façon régulière et simple, dans la vie personnelle et dans la vie d’Église, l’idée de demeurer uni à Christ ? 

Notes pour aider les animateurs
L’Évangile selon Jean est celui du verbe demeurer (il contient 35 des 47 occurrences sur les 4 évangiles). Demeurer signifie tout à la fois recevoir, rester mais aussi s’attacher.
L’image employée est dynamique et non statique : vigne / vigneron / sarments / taille / fruits… Tout ceci implique des (inter) actions qu’il vaut la peine de creuser : le sarment fait-il partie de la vigne ? A partir de quand et jusqu’à quand ?
Ce texte insiste particulièrement sur l’unité entre Christ et ses disciples, à la fois comme condition de la fécondité mais aussi comme signe / repère : pas déduction, ce qui n’est pas uni à Lui sèche et est coupé. La sécheresse révèle la désunion. Ce jugement posé sur certains aspects de nos vies se révèle être pourtant une bonne nouvelle, car ce qui est enlevé est ce qui permet aussi de porter du fruit.
En Jésus il y a un continuum qui va de Dieu à l’humain et inversement, résumé par le verset 10 qui place l’obéissance et l’amour en regard l’un de l’autre comme une sorte de sève qui circule et s’accomplit dans le fruit porté. Jésus apparaît comme l’articulation nécessaire entre Dieu et nous pour que se réalise le projet d’accomplissement qui éclot dans la joie et “manifeste” la gloire du Père.

Thème 2 : Être transformé par l’Esprit Saint

Épisode 1 du thème 2 : être transformé par l’Esprit Saint, qu’est-ce que cela signifie ?

Question pas si bête pour commencer
Citez des exemples de transformations courantes pour les êtres vivants. 

Prière
Seigneur, notre vie est l’œuvre de tes mains, et nous sommes comme l’argile dans les mains du Potier (Esaïe 64, 7) : façonne-nous, transforme-nous, selon la vision qui est la tienne. Et si parfois nous résistons et qu’il te faut nous briser pour recommencer, nous savons que ce sera par amour et pour notre bien.
Oui Seigneur, envoie-sur nous ton Esprit Saint afin que nous soyons façonnés à ton image en Jésus-Christ. Amen

Questions pour se mettre en route (en fonction du temps que vous avez… Ces questions peuvent aussi être envoyées et traitées en amont de l’épisode individuellement pour commencer l’épisode 2 par une mise en commun)
– Est-ce que j’ai déjà été transformé spirituellement ? Dans quels domaines et dans quel sens ?
– Quels textes bibliques vous parlent sur le thème  “être transformé par l’Esprit Saint” ? Pourquoi ?
– En relisant ensemble la vision, listez ensemble les éléments cités comme étant appelés à être transformés, ou le résultat d’une transformation. Qu’en pensez-vous ?
– Si vous deviez aujourd’hui classer les transformations citées dans cette vision, laquelle vous paraît la plus fondamentale ? Est-ce qu’il en manque une ?

Episode 2 du thème 2 : la transformation intérieure, œuvre de l’Esprit

Question bête mais pas si bête
A quoi reconnaît-on qu’une transformation demandée / vécue vient du Saint-Esprit et pas de nous-mêmes ?

Prière
Demandons au Seigneur son Esprit pour comprendre, recevoir et être transformé par Lui.

Bible : Galates 5, 13-26 traduction NBS

Questions pour aller plus loin avec le texte-
– Comment est-ce que les versets 13-15 et 25-26 qui encadrent ce texte en orientent dans sa lecture selon vous ?
– Comment résumeriez-vous la transformation essentielle pour Paul ?
– Qu’est-ce qui dans nos vies personnelles et dans notre vie d’Eglise a besoin d’être crucifié avec Christ pour être transformé ?

Notes pour aider les animateurs
L’ensemble du texte est orienté par l’appel à la liberté posé au début comme définition de l’Evangile. Mais cette liberté reçue est une occasion de voir nos vies transformées par Dieu jusque dans des aspects très concrets de celles-ci. Grâce à l’Esprit, la foi transforme réellement la vie. De plus, l’Esprit agit dans la durée et le fruit est visible. Noter que le fruit est au singulier (précisément le mot fruit traduit le mot œuvre).
La transformation première s’est opérée selon Paul en Christ, sur la croix, et il invite tout croyant à être crucifié avec lui pour être ressuscité avec lui. C’est une idée récurrente dans l’épître aux Galates (cf par ex 2,19). La grâce est donc d’abord d’accepter d’être au bénéfice de cette transformation première d’une humanité condamnée au péché et obligée de vivre sous la loi à une humanité libérée du péché et rendue capable de vivre selon la règle du Royaume de Dieu : celle de l’amour.

Thème 3 : Être formé pour être disciple et témoigner

Episode 1 du thème 3 : Formé pour être disciple et être envoyé, qu’est-ce que cela signifie ?

Question pas si bête
Aujourd’hui la formation est au cœur de nos vies, on parle même de CPF, Compte Professionnel de Formation, capitalisation d’un droit à la formation ! Comment cela résonne t-il pour vous ? Quelle place a la formation dans votre vie ?

Prière
Seigneur, nous voulons soumettre notre « vouloir » à ta volonté, nos façons de faire à « ta façon de faire », être formé et envoyé selon ta volonté. Nous voulons nous déplacer par toi, former par toi au travers de nos frères et sœurs en Christ pour témoigner en Esprit et en vérité. Montre nous le chemin. 

Questions
– Quelle définition donneriez-vous d’un disciple ?
– Quel(s) objectif(s) devrait avoir la formation en Église ? Au Marais ?
– Ne faut-il pas parfois accepter d’être « dé » formé ? Si oui, qu’est-ce qui doit être « dé » formé ?
– Quelle(s) formation(s) vous a aidé à être disciple ? et envoyé ?
– En relisant la vision, de quelle(s) formation(s) auriez-vous besoin ? de quelle(s) formation(s) l’Église aurait-elle besoin ?
– Quelles sont pour vous les 3 formations les plus utiles pour vous dans ce qui existe au Marais et les 3 les moins utiles ? Pour être disciple et envoyé ? 

Episode 2 du thème 3 : Témoigner de l’amour de Dieu

Question bête mais pas si bête
« Un client mécontent en parle à 10 personnes, un client satisfait en parle à 2 personnes ». Que penser de cette phrase par rapport au témoignage ?

Prière
Seigneur, nous voulons déposer à tes pieds notre réputation de râleur, nous demandons ton Esprit saint pour être des témoins de ton amour, de ta fidélité. Nous te prions que, bien qu’ancrés dans le réel, nous soyons des artisans de paix, des distillateurs de la bonne nouvelle au milieu des mauvaises nouvelles.

Bible : Actes 1, 6-11 traduction NFC

Comprendre
Un disciple suit et apprend, il apprend souvent en suivant et en écoutant et regardant le maître faire et agir, enseigner. Un apôtre est, par étymologie, envoyé. La foi se transmet : il y a une obligation de moyen mais pas de résultat, car le résultat appartient au Seigneur. Le témoignage ce sont des paroles et des actes en échos les uns des autres et en cohérence. 

Questions
– Qu’est-ce qui retient les disciples de partir témoigner ?
– De quoi les disciples sont-ils envoyés être les témoins ?
– En quoi l’Esprit promis et envoyé peut-il être une force ?
– Comment faire pour tenir ensemble les 3 temps de la vision : ressourcé en Christ, transformé par l’Esprit et formé pour être disciple puis apôtre ?

Notes pour aider les animateurs :
Le livre des Actes démarre par la dernière rencontre de Jésus ressuscité avec les disciples qui vont devenir apôtres, l’annonce de son départ et l’envoi de l’Esprit saint qui permettra (qui équipera) pour être des témoins.
Dans ce passage Dieu intervient, il fait une révélation pour les « envoyer ».
Au verset 11, les deux hommes en blancs (comme devant le tombeau vide chez Luc) disent aux disciples en retranscription de nos jours « Pourquoi restez-vous plantés là ! » En quelque sorte « il faut se bouger ! »
Avant ce texte ce sont vraisemblablement les disciples qui sont présents. On ne sait pas combien, au moins onze. Après ce texte dès le verset 12, il est question des apôtres. Donc ça se joue à ce moment-là, autour de ce qui se passe dans les versets 6 à 11.