C.S. Lewis, des arguments pour Dieu – juin 2026

Pour finir l’année 2025/2026, nous vous proposons de découvrir celui qui est probablement!un des plus grand apologiste chrétien du XXème siècle : C.S. Lewis.
Rappel : l’apologète est celui qui pratique l’apologétique.
L’apologétique chrétienne est le champ de la théologie chrétienne qui vise à démontrer le bien-fondé et la vérité de la foi chrétienne. Elle apparaît pour la première fois au chapitre 2 du livre des Actes, avec le discours de Pierre à la foule, le jour de la Pentecôte.

L’œuvre de C.S. Lewis est considérable, on ne peut pas en faire le tour en trois séances ; on se contentera donc d’en découvrir quelques aspects, en lisant des extraits de trois ouvrages : « Les fondements du christianisme », « Le problème de la souffrance », et « Tactique du diable ».
Cette première approche donnera peut-être aux participants le goût de prolonger à titre personnel la fréquentation de cet apologiste d’exception…

Biographie succincte de C.S. Lewis
Clive Staples Lewis est né dans une famille protestante à Belfast, en Irlande, en 1898. Il est décédé en 1963.
Eduqué dans le christianisme, il perd la foi à l’adolescence. Durant la Première guerre mondiale, il sert sur le front français, une expérience qui laisse une empreinte profonde sur sa vision de la souffrance humaine.
Après la fin de la guerre, il poursuit ses études à Oxford, où il devient ensuite professeur de littérature anglaise du Moyen Age et de la Renaissance.
Sur le plan spirituel, il se réclame d’abord de l’athéisme, puis du panthéisme (doctrine considérant que Dieu est l’intégralité du monde, par opposition au principe de transcendance du Dieu créateur). Il en vient ensuite à accepter l’idée d’un Dieu personnel, unique et qui est à l’origine du monde. Sa conversion finale à Christ a lieu en 1931, après une nuit de discussion avec son ami J.R.R. Tolkien, l’auteur du « Seigneur des Anneaux ».
Son propre parcours intellectuel et spirituel lui donne une excellente connaissance des raisonnements du non-chrétien ; après sa conversion, il se tourne rapidement vers l’apologétique.
En dehors de ses ouvrages d’apologétique, C.S. Lewis est surtout connu pour être l’auteur du « Monde de Narnia ».

A partager avec les participants, une citation qui résume la foi de C.S. Lewis : « Je crois au christianisme comme je crois que le soleil s’est levé, non seulement parce que je le vois, mais parce que c’est par lui que je vois tout le reste » (« Le Poids de la Gloire »).

Éléments bibliographiques sur sur C.S. Lewis
Pour ceux qui voudraient enrichir leur été de lectures édifiantes !
Outre Les fondements du christianisme, Le problème de la souffrance et Tactique du diable, plusieurs ouvrages de C.S. Lewis sont disponibles en français :
– Réflexions sur les Psaumes (Reflections on the Psalms)
– Apprendre la mort (A Grief Observed) (Lewis écrit ce journal après la mort de sa femme, comme un moyen de se défendre contre la perte de sa foi)
– Les quatre amours (The Four Loves) (dans cet ouvrage, Lewis montre que seul l’amour de Dieu est parfaitement pur)
– Lettres à Malcolm sur la prière (Letters to Malcolm : Chiefly on Prayer)
– Le Poids de la Gloire (The Weight of Glory) (dans cet ouvrage, Lewis montre que reconnaître la gloire de Dieu est le seul moyen pour l’être humain de satisfaire son besoin de signification et de plénitude)
– Le monde de Narnia (The Chronicles of Narnia) (dans ces récits, le lion Aslan représente une figure christique, qui se sacrifie, ressuscite, guide les enfants, combat le mal).

Semaine 1 : Les fondements du christianisme

Question pas si bête
Question (peut-être) pas si bête : Connaissez-vous C.S. Lewis ? Connaissez-vous certains de ses ouvrages ? Sauriez-vous dire ce qu’est l’apologétique chrétienne ?

Entrée en matière
A partir des éléments figurant en Introduction, notamment les repères biographiques, on introduira brièvement le programme de ce mois.

Prière
Louer le Seigneur avec le Psaumes 19 (v. 2 à 5)
Les cieux proclament la gloire de Dieu,
la voûte étoilée révèle ce qu’il a fait.
Chaque jour en parle au jour suivant,
et chaque nuit l’annonce à celle qui la suit.
Ce n’est pas un discours, ce ne sont pas des mots,
l’oreille n’entend aucun son.
Mais leur message parcourt la terre entière,
leur langage est perçu jusqu’au bout du monde.

« Les fondements du christianisme » (Mere Christianity) est la compilation d’une série d’émissions de radio que C.S. Lewis a consacré à la foi chrétienne sur les ondes de la BBC pendant la seconde guerre mondiale. Quand on ouvre la table des matières de ce livre, cela ressemble à un catéchisme, avec des chapitres intitulés : conceptions rivales au sujet de Dieu, le pardon, le grand péché, l’espérance, la foi…
Et pourtant, ce n’est pas un catéchisme, car les mots ne sont jamais techniques, le ton est familier, l’auteur parle de lui-même (par exemple, en tant qu’ancien athée) et il s’adresse directement au lecteur.

Lire successivement des extraits du livre ici.

Après chaque extrait, on appellera les participants à réagir, à partir de leur ressenti personnel et au regard de leur chemin de foi.

Semaine 2 : Le problème de la souffrance

Question (peut-être) pas si bête : Quand/si vous avez été accablés par le désespoir, par la souffrance, vous est-il arrivé de vous sentir abandonné par Dieu ?

Prière
Louer le Seigneur avec le Psaume 22 (v. 2, et 20 à 23)
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?…
… Mais toi, Seigneur, ne reste pas si loin !
Tu es ma force, viens vite à mon secours !
Sauve-moi d’une mort violente,
protège ma vie contre la dent de ces chiens.
Délivre-moi de leur gueule de lion
et de leur corne de buffle !
Oui, tu m’as répondu !
Je veux parler de toi à mes frères et à mes sœurs,
je veux t’acclamer parmi les fidèles assemblés.

« Le problème de la souffrance » (The Problem of Pain) porte en exergue une citation du poète et théologien écossais George MacDonald qui donne le ton : « Le Fils de Dieu a souffert jusqu’à la mort, non pas afin de permettre aux hommes de ne pas souffrir, mais afin que leurs souffrances puissent être semblables aux siennes ».
Dans ce livre, C.S. Lewis démontre que la souffrance n’est pas un argument pour rejeter la foi en un Dieu bon et puissant.
La souffrance vient nous rappeler que nous sommes pécheurs. Pourtant, nous préférons souvent nous fourvoyer dans la conception d’un Dieu qui confondrait la gentillesse avec l’Amour divin.

Lire successivement des extraits du livre, ici.

Après chaque extrait, on appellera les participants à réagir, à partir de leur ressenti personnel et au regard de leur chemin de foi.

Semaine 3 : Tactique du diable

Question (peut-être) pas si bête : Quand on vous dit « L’Ennemi », qu’est-ce qui vous vient en tête ?

Prière
Louer le Seigneur avec Psaume 68 (v. 2 à 4)
Que Dieu intervienne, que ses ennemis se dispersent,
que ses adversaires s’enfuient devant lui !
Comme une fumée se dissipe, comme la cire fond au feu,
que les méchants disparaissent devant Dieu !
Mais que les justes débordent de joie,
qu’ils éclatent d’allégresse devant lui !

« Tactique du diable » (The Screwtape Letters) fut d’abord publié, sous forme de feuilleton, dans le journal The Guardian, entre mai et novembre 1941 – ce qui explique les références à la guerre, aux bombardements. C.S. Lewis voulait écrire quelque chose qui soit utile et distrayant… et il y a pleinement réussi en composant un ouvrage d’apologétique à la fois efficace et plein d’humour !

Il s’agit d’un échange de lettres entre Screwtape, un démon expérimenté, et Wormwood, un jeune démon novice qui vient de commencer de s’occuper de son premier « protégé ». Le propos est d’aborder la psychologie de la tentation du point de vue du tentateur.
Par un procédé de renversement, Dieu devient « l’Ennemi » et « la maison de notre Père » désigne l’Enfer.

Toutes les questions relatives à la foi chrétienne sont abordées dans la perspective d’un démon qui veut saper la foi de son « protégé » et s’emparer de son âme.

Lire successivement des extraits du livre, ici.

Après chaque extrait, on appellera les participants à réagir, à partir de leur ressenti personnel et au regard de leur chemin de foi.