Prions avec Jésus… – mai 2025

Introduction

Ce mois de mai , nous allons dédier notre temps à la méditation sur la prière de Jésus avant sa crucifixion telle que rapportée dans le chapitre 17 de l’Évangile selon Jean. C’est la plus longue communication de Jésus avec le Père dans les écrits évangéliques . Elle est souvent désignée sous le nom de “prière sacerdotale », offrant un regard profond sur la relation entre le Fils et le Père. Certes, dans Jean, ce discours est placé avant la crucifixion, mais nous qui sommes après la résurrection nous l’entendons aussi comme une sorte de « testament » pour nous en tant que disciples. Quel meilleur moment pour revisiter ces paroles que ce temps entre Pâques et Pentecôte, où nous cheminons avec Christ ressuscité encore à nos côtés en attendant l’Esprit qui nous permettra de le vivre

Cette prière est structurée en trois parties distinctes – premièrement Jésus prie pour lui-même puis pour ses disciples avant de conclure en priant pour tous les croyants à venir.  Semaine après semaine nous serons conduits à explorer cet enseignement significatif sur la prière et notre connexion avec Dieu. 

Semaine 1 : Jésus prie pour lui-même 

Question (pas si) bête : Avez-vous déjà entendu quelqu’un prier pour lui-même devant les autres ? Quelle a été votre réaction ?

Prière : Demandons au Saint-Esprit, de nous apprendre à prier comme Jésus, à parler au Père dans la confiance.

Bible :  Jean 17, 1-5 (NFC)

• Qu’est ce qui vous marque le plus dans ce texte ? et pourquoi ?
• Quand vous traversez une période difficile, qu’est ce que vous avez tendance à dire à Dieu dans vos prières ?
• Comment trouvez-vous l’attitude de Jésus dans cette situation ? 
• Aujourd’hui, pour vous dans votre foi, que signifie “Connaître Dieu” concrètement ?

Réflexion
La prière s’ouvre dans un moment décisif : l’« heure » de la croix est venue. Jésus s’adresse au Père avec solennité, mais sans crainte. Il demande au Père de le glorifier, afin que le Père lui- même soit glorifié en lui. Ce mot « gloire » revient plusieurs fois, et nous pouvons entendre par-là l’amour et la présence de Dieu manifestée dans le Fils.

« La vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. » Ce verset précieux nous révèle que connaître Dieu n’est pas simplement détenir une information sur lui, mais vivre en relation intime avec lui. 

Jésus évoque également l’œuvre accomplie – toute sa vie ayant déjà glorifié le Père – et sa gloire préexistante avant la fondation du monde.

En priant pour lui-même, Jésus nous montre aussi comment nous pouvons prier au moment de l’épreuve : en cherchant d’abord la gloire de Dieu. 

Semaine 2 : Jésus prie pour ses disciples

Question (pas si) bête : Qu’est ce qui vous pousse à prier pour ceux qui vous entourent dans la foi ?

Prière : Demandez à accueillir la parole de Jésus comme les disciples, et vivre dans le monde sans appartenir à ce dernier.

Lecture : Jean 17, 6-19 (NFC)

• Y a-t-il une phrase ou une idée dans cette prière de Jésus qui vous parle particulièrement ? Pourquoi ?
• Que retenez-vous du fait que Jésus consacre un moment pour prier pour ses disciples ? Qu’est-ce que cela évoque pour vous ?
• Comment comprenez-vous le “vivre dans le monde sans être du monde” ?

Réflexion 
Jésus parle ici de ceux que le Père lui a donnés. Dans ces moments éprouvants, Jésus ne prie pas pour tout le monde, il prie pour CEUX que le père lui a donnés, notamment ses disciples. Ceux qui ont reçu la Parole, et y ont cru. On remarque ici à quel point Jésus est touché par ceux qui ont la foi et à quel point il a un cœur particulier pour eux. Il prie non pas pour le monde, mais pour ceux qu’il laisse dans le monde.

Il insiste sur la tension qui existe : « ils sont dans le monde », mais « ils ne sont pas du monde ». Jésus ne demande pas au Père de retirer ses disciples du monde, mais de les garder du Malin. 

C’est une immense consolation de savoir que Jésus prie pour nous : pour que notre foi tienne, que notre mission reste claire, et que nous soyons protégés dans l’adversité.

Semaine 3 : Jésus prie pour nous

Questions (pas si) bêtes : Quel est le lien entre unité et mission ? Est-ce qu’on peut annoncer l’Evangile sans être unis ?

Prière : Prions pour recevoir l’amour du Père comme une réalité profonde qui nous transforme et nous unit à nos frères et sœurs.

Lecture : Jean 17, 20-26 (NFC)

• Qu’est-ce que ça vous fait de savoir que Jésus a prié pour vous ?
• Jésus souhaite que nous soyons unis, qu’est ce que vous comprenez par cette unité ? Comment le pratiquer au quotidien ?
• Qu’est ce que la phrase “voir la gloire de Jésus” vous évoque ?

Réflexion 
Ce texte est parmi les plus bouleversants du Nouveau Testament : Jésus prie pour nous, ceux qui croiront à travers la parole des disciples. Cette prière traverse le temps et l’espace pour rejoindre chaque croyant.

Le cœur de cette prière, c’est l’unité. Une unité qui ne vient pas de nous, mais de la communion entre le Père et le Fils. Elle est le signe visible que Jésus est bien envoyé par Dieu. Autrement dit, notre unité est missionnaire : elle parle au monde.

Dans cette prière sacerdotale, Jésus exprime un désir qui lui tient vraiment à cœur. Il demande à ce que l’amour du Père qui vit en lui habite aussi en nous. Cette communion est importante pour Jésus, et nous pouvons l’expérimenter dans notre vie spirituelle. 

Le verset 24 révèle un élément fondamental de cette prière : « Père, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi, afin qu’ils voient ma gloire. » Jésus exprime ici sa volonté et nous rappelle l’essence même du salut chrétien. En effet, au-delà d’être délivré du péché  bien que cela soit fondamental, le salut a pour but de nous introduire dans la contemplation éternelle de la gloire du Christ. 

Cette prière nous rappelle  notre identité profonde : nous sommes déjà aimés, déjà appelés, déjà envoyés. Elle est un appel à l’unité, mais surtout à la contemplation : voir sa gloire, c’est entrer dès maintenant dans la joie du ciel.