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L’Église du Marais a désormais sa green team !

Rappelez-vous ! En septembre dernier, le lancement du label Eglise Verte avait réuni quelques paroissiens du Marais. Puis, lors des minis du mois de novembre, nous avons chacun pu (re)découvrir que Dieu nous avait donné la responsabilité de prendre soin de sa Création.

Un petit groupe est donc né autour de cette volonté de préserver la Création de notre Père !

L’objectif de ce groupe est de réfléchir à comment nous pouvons contribuer à la sauvegarde de l’environnement, en tant qu’Église mais aussi individuellement en tant que chrétien. Et plus que ça, ce groupe à surtout vocation à Agir ! Organisation d’événements, sensibilisation, changements de pratiques pour diminuer notre impact sur la Création, etc. Tout est encore à inventer !
Et comme nous faisons tous partis de la Création, chacun est le bienvenu pour rejoindre ce groupe !
Nous vous proposons donc une première rencontre le mercredi 11 avril à 19h30 à l’église. Pour nous informer de votre venue ou si vous souhaitez plus d’informations, écrivez-nous : egliseverte@dumarais.fr.

En effet, depuis que Dieu a créé le monde, ses qualités invisibles, c’est-à-dire sa puissance éternelle et sa nature divine, se voient fort bien quand on considère ses œuvres. (Romains 1, 20)

Dire Dieu à la génération Y

Vendredi 23 mars à 19h30, la formation Dire Dieu nous conduira à la découverte d’une tribu très particulière et bien représentée au Marais : les millenials !
Mais quelle est donc cette secte étrange ? Les millenials sont ces jeunes adultes nés au tournant du 2ème et du 3ème millénaire – ils ont entre 20 et 35 ans -, et qui ont un manière bien à eux d’aborder le monde, le travail, les relations, l’avenir et aussi la foi. Ils sont nés avec les ordinateurs, internet et les téléphones portables. Ils ont grandi avec Facebook, Twitter, Instagram et tous les réseaux sociaux. Et ils sont comme des poissons dans l’eau de la mondialisation.
Souvent ils dérangent nos habitudes, bousculent nos codes, questionnent nos évidences. Et nous avons besoin de décodeur pour nous adapter à leurs modes de pensée. Mais peut-être qu’ils sont à leur manière aussi porteurs d’une bonne nouvelle, une autre façon de comprendre et de vivre l’Evangile. C’est ce que nous essaierons de découvrir ensemble lors de ce 4ème volet de votre formation Dire Dieu.
Pensez à vous inscrire ! http://diredieu2.dumarais.fr/

Semaine du Marais chrétien : Lumière !

Comme chaque année, l’Eglise du Marais participera à l’événement du Marais chrétien avec les paroisses catholiques du 3ème et du 4ème arrondissement, sous l’égide de l’association Art Culture et Foi. Autour du thème choisi pour cette 21ème session, nous mettrons à l’honneur deux artistes de notre communauté, l’une peintre, l’autre sculpteur qui présenteront quelques unes de leurs oeuvres dans le temple.

« Lumières et reflets » peintures de Blanche BECHOFF : très investie au Marais avec son époux Bernard, Blanche est bien connue dans notre communauté, mais tout le monde ne connaît pas son intérêt pour le dessin et la peinture. Autodidacte, elle fréquente un atelier de peinture académique depuis 10 ans et expose régulièrement au salon des Arts de Pontoise. Plusieurs de ses tableaux ont été primés lors d’expositions dans le Val-d’Oise.

« Ceux qui nous font vivre » sculptures avec fils de cuivre et vitrail de Junseok Mo : né en Corée du Sud en 1984, Junseok réside à Paris depuis décembre 2014 et il fréquente régulièrement notre Eglise depuis 3 ans avec son épouse Hwamin. Sculpteur, il travaille avec le métal (du cuivre surtout) et le vitrail. Il utilise la soudure pour ses compositions. Outre quelques expositions en Corée, il a exposé cet été à la galerie Paris Horizon dans le 3ème et a été résident de la Cité internationale des artistes.

Ouverture du temple au public et visites libres du vendredi 9 mars au samedi 17 mars 2018 de 15h à 19h tous les jours sauf les 11 et 16 mars.

Vendredi 16 mars à 18h : Concert Piano et chant « L’amour abondant de la croix » Atsudo Kudo Soprano, Tsuneyoshi Noda, piano

Jésus au milieu des bénévoles et des migrants à Calais

Retour d’expérience

Cet été, grâce au soutien matériel et logistique de l’Église du Marais et de l’Eglise protestante unie de Dunkerque, je suis allé à la rencontre des migrants à Calais et Dunkerque pour servir mon prochain au nom de Jésus Christ. J’ai travaillé aux côtés des associations qui oeuvrent localement, trois britanniques et une française, réunies dans deux hangars gigantesques aux abords de Calais.

Un entrepôt sert à la réception, au tri et à la redistribution des dons ; l’autre sert à la préparation des repas. Environ 200 bénévoles, la plupart anglophones, joignent leurs efforts pour préparer 2500 repas chauds par jour. Du riz, des légumes en sauce, parfois du poulet, de la salade sont mis en barquettes et distribués lors de maraudes ou bien sont stockés dans des plats de cantine pour être acheminés vers les points de distribution fixes.

Le travail est incessant de 9h30 à 19h : découpe, cuisson, conditionnement, puis nettoyage des outils et du sol. La pression et grande car les repas doivent « sortir » à 12h et 17h, mais jamais personne ne hausse le ton ; d’ailleurs il n’y a pas de chef, seulement des bénévoles devenus formateurs et responsables qui, malgré leur expérience, participent à toutes les tâches et aident les derniers arrivés.

Pour participer à la distribution, il faut avoir suivi une formation, non pour se protéger des migrants mais pour ne pas répondre aux provocations des CRS encadrant chaque distribution. Même si ceux-ci intimident les bénévoles ou aspergent de gaz lacrymogène les jerrycans d’eau, les tentes et les duvets – comme cela est arrivé pendant mon séjour – un simple geste d’opposition vaudrait à son auteur une garde à vue, publicité négative dont les associations n’ont pas besoin.

En juin 2017, la presse française a souligné l’écart entre le discours humaniste du Président de la république et les pratiques d’une inquiétante brutalité de la part d’une police aux ordres d’un préfet et d’un ministre visiblement soucieux de plaire aux élus de la région. Les associations ont porté plainte collectivement et les tribunaux leur ont donné raison : la distribution de nourriture et de boissons aux plus démunis ne saurait être entravée par la police. Reste bien sûr le problème des nuits : où dormir sans que les forces de l’ordre ne considèrent l’installation comme un campement interdit ?

Avec l’association Salam, moins dotée en bénévoles, j’ai pu participer à une distribution à Dunkerque ; s’y retrouvèrent, entre l’autoroute et un étang, environ 400 Kurdes, de jeunes hommes en majorité, mais aussi quelques familles. Il serait mensonger de parler d’une ambiance détendue – les passeurs font peser un climat plombant – mais chacun, bénévole comme bénéficiaire, fait de son mieux pour éviter les tensions. Au fil des minutes, la relation dominant/dominé s’estompe au profit d’une grâce de service. La présence de Jésus est palpable dans ces moments où malgré le fort volontarisme de chacun, malgré l’étrangeté de cet « étranger » qui veut améliorer sa vie au risque de la perdre, règne une paix venue d’ailleurs. Le bénévole se fait prochain et devient en quelque sorte le samaritain de la parabole de Jésus.

Je profite de ces lignes pour remercier les paroissiens du Marais et de Dunkerque.

Je me demande encore si j’ai aidé ou aggravé le sort de ces personnes, réfugiés politiques ou économiques en transit vers l’Angleterre, hier un Eldorado, aujourd’hui une forteresse gardée par des hélicoptères et les CRS, tant politiquement et économiquement, la question est complexe et clivante. Mais en tant que disciple de Christ, racheté à la Croix, membre d’un royaume qui ne connaît ni frontières ni loi martiale, le choix n’existe pas. Aimons, car nous avons été aimé les premiers.

Si vous voulez en savoir plus sur les moyens d’aider, rendez-vous sur le site de l’Auberge des migrants. Si vous voulez organiser une collecte de vêtements, prenez contact avec la rédaction, car je compte retourner dans le Calaisis prochainement.

Un paroissien